Prevost – apologeta wykorzeniania
Date: 5 luglio 2026Author: Uczta Baltazara babylonianempire/prevost-apologeta-wykorzeniania
„To migranci stworzyli Amerykę”– powiedział Robert Francis Prevost, obecnie najbardziej znany na świecie przedstawiciel ideologii imigracjonizmu anomicznego (anomia: stan społeczeństwa wynikający z rozpadu powszechnie przyjętych norm postępowania), pozbawionego jakichkolwiek korzeni kosmopolityzmu, koncepcji przyznawania praw bez uwzględnienia granic państw oraz strategii globalnego wykorzeniania.
Zanim poleciał na Lampeduzę, by tam po raz kolejny poprzeć nielegalną, a zatem niezgodną z prawem inwazję migrantów, Prevost pochwalił swój kraj, Stany Zjednoczone Ameryki, za to, że są „krainą imigracji”.
Po omówieniu „szlachetnej wizji ojców założycieli” (którzy wszyscy byli iluminatami, a niemal wszyscy masonami) oraz po pochwaleniu „wolności religijnej” w stylu amerykańskim (tej samej, która przyznaje wyznawcom wicca https://pl.wikipedia.org/wiki/Wicca oraz satanistom przywilej bycia traktowanymi na równi z innymi religiami), Prevost podkreślił, że Ameryka jest „narodem ukształtowanym przez imigrantów”.
……………….
Podczas ceremonii wręczenia Medalu Wolności, która odbyła się w piątek w Filadelfii w formie online, papież Leon XIV powiedział Stanom Zjednoczonym, że to imigranci ukształtowali przyszłość tego kraju.
„W ciągu ostatnich dwustu pięćdziesięciu lat wiele narodów na całym świecie wykazało niezachwianą determinację, by urzeczywistnić szlachetną wizję Ojców Założycieli, dzięki czemu Ameryka stała się synonimem wolności, otwierając swoje drzwi przed kolejnymi falami imigrantów i pozwalając im oraz ich dzieciom współtworzyć przyszłość tego kraju” – stwierdził Leon. ansa.it/pope-tells-us-immigrants-have-shaped-nations-future_
$$$
Prevost na Lampeduzie:
“(…) Dlatego z tego najdalszego skrawka Europy na Morzu Śródziemnym wyraźniej widać epokowe wezwanie, przed którym zjawisko migracji stawia społeczeństwa europejskie. Także pod tym względem – podobnie jak w sprawie transformacji ekologicznej i budowania pokoju – Europa posiada wyjątkowy potencjał, wypływający z jej historii i kultury, a więc także równie wielką odpowiedzialność. Ze względu na swoje położenie geograficzne i kształt instytucjonalny, Europa jest w stanie, by na tym obszarze zmierzyć się z kryzysem w sposób całościowy: włączając pierwszą pomoc w długofalowy plan strategiczny, zdolny przyjmować, chronić, promować i integrować migrantów, a zarazem działając na rzecz rozwoju, aby nikt nie był zmuszony do emigracji. Wszystko to powinno odbywać się przy czujnej trosce o poszanowanie godności każdej osoby. Jest to zadanie instytucji publicznych, ale także całego społeczeństwa obywatelskiego i Kościoła. (…)
Siostry i bracia, jak mówiłem niedawno na Teneryfie, podczas Podróży Apostolskiej do Hiszpanii, także na Lampedusie kultura przyjmowania ma wymiar turystyczny, który – niestety – może być postrzegany jako zagrożony przez szlaki migracyjne i może rozwijać się w obojętności, a nawet w przeciwstawieniu się ich dramatycznym aspektom. (…)”
Dla wielu bowiem wakacje oznaczają jedynie rozrywkę, lekkość i beztroskę. Wtedy wydaje się, że trzeba wznieść niewidzialny mur między morzem rozbitków a morzem urlopowiczów. Miejcie odwagę myśleć inaczej”. (…) https://www.vatican.va/content/leo-xiv/pl/homilies/2026/documents/20260704-lampedusa-messa.html
…………………………
Jakże “piękne” jest wykorzenienie! – Właśnie w Stanach Zjednoczonych możemy dostrzec wszystkie jego konsekwencje. Rezultatem jest «barbarzyństwo z klimatyzacją», jak określa to Geminello Alvi https://it.wikipedia.org/wiki/Geminello_Alvi.
Jest to najbardziej materialistyczna, zmasowana i podżegająca do wojen plutokracja w historii świata. Pieniądze i konsumpcja, a właściwie marnotrawstwo, jako najwyższe ideały życia, połączone ze zbiorowym instynktualizmem plemiennym. Krótko mówiąc, system orgiastyczno-handlowy.
Cóż innego mogło bowiem zrodzić się z braku korzeni, jeśli nie antycywilizacja stworzona po to, by infekować i psuć wszystkie inne?
Gdyby Prevost reprezentował autentyczny katolicyzm, a nie jego fatalną i groteskową parodię, można by pomyśleć, przynajmniej przez chwilę, że Friedrich Nietzsche miał rację, określając chrześcijaństwo jako nienawiść do życia i cywilizacji.
Jednak Max Scheler w swoim mistrzowskim eseju „Resentyment w budowaniu moralności” (“Das Ressentiment im Aufbau der Moralen”, rok 1912) obszernie wykazał – opierając się w dużej mierze na badaniach historyczno-socjologicznych Wernera Sombarta – że Nietzsche mylił cechy wrogie życiu – charakterystyczne dla burżuazyjnego protestantyzmu swojej rodziny – z autentycznym chrześcijaństwem.
To właśnie burżuazyjny duch „homo oeconomicus” wprowadził do etyki uraz indywidualistyczno-egalitarny. W żadnym wypadku nie było to chrześcijaństwo odrzucające urazę, ponieważ opiera się ono na obowiązku przebaczenia, którego nauczał jego boski założyciel.
Jednak tekst Schelera jest również ostrzeżeniem: biada katolicyzmowi (czyli autentycznemu chrześcijaństwu), jeśli ulegnie on duchowi świeckiemu i burżuazyjnemu. W takim przypadku może on rzeczywiście stać się nie tylko parodią samego siebie, ale i najpotężniejszym orężem w rękach sił wywrotowych.
Niestety, II Sobór Watykański zapoczątkował właśnie tę przemianę: wchłonięcie przez mentalność katolicką ducha burżuazyjnego i świeckiego poprzez akceptację jego wywrotowych, przeciwnych życiu zasad (takich jak: światopogląd świecki, indywidualizm, egalitaryzm, subiektywizm antropocentryczny).
Z tego powodu Kościół posoborowy stopniowo przekształcił się w wielką globalistyczną organizację pozarządową, a człowiek ubrany w biel – wypaczając istotę papiestwa – stał się najwyższym rzecznikiem anarchistycznego, antychrześcijańskiego i antyludzkiego wykorzenienia na skalę globalną.
Żyjemy pogrążeni w nocy świata.
INFO: aldomariavalli.it//prevost-ovvero-lapologia-dello-sradicamento