Oto świeżo dobrana, “doradcza”
– w kwestii
“dialogu międzyreligijnego”
– menażeria Prevosta
INFO: nuevos-consultores-papales-para-el-dialogo-interreligioso-favorables-a-la-teologia-de-la-liberacion
Date: 20 gennaio 2026 Author: Uczta Baltazara babylonianempire
Do zgrai heretyków i zaprzańców należy wielbicielka Pachamamy, wyznawczyni teologii wyzwolenia, miłośniczka jogi i promotor islamu…
============================
Papież Leon XIV co tylko mianował 19 osób konsultantami Dykasterii ds. Dialogu Międzyreligijnego (pełna lista pod linkiem: vatican.va/salastampa/it/bollettino/pubblico ). Nazwiska są w pełni zgodne z wytycznymi «Franciszka». Przykłady poniżej:
Emilce Cuda (współsekretarz Papieskiej Komisji ds. Ameryki Łacińskiej, członkini Papieskiej Akademii Życia) wikipedia.org/wiki/Emilce_Cuda
Emilce pochodzi z Argentyny; do struktur Kościoła wprowadził ją papież Franciszek. W roku 2022, Cuda skrytykowała unieważnienie przez Sąd Najwyższy wyroku Roe przeciwko Wade (stwierdzające, że amerykańska Konstytucja nie gwarantuje prawa do aborcji), ostrzegając, że wielu katolików „myli obronę życia z obroną ideologii”.
Podkreśliła, że godność ludzka wykracza poza aborcję i eutanazję i dotyczy również „kwestii pośrednich”. reading-between-lines-vatican-response-supreme-court-overturning-roe
Mónica Santamarina (prezydent Światowej Unii Katolickich Organizacji Kobiecych)
Opowiada się za zwiększeniem roli kobiet w rządzeniu Kościołem. W czerwcu 2023 roku, Santamarina wezwała do walki z „klerykalizmem” poprzez zwiększenie obecności kobiet w seminariach i kierownictwie Kościoła. Ostrzegła, że po synodzie Kościół może ponownie „zamknąć swoje drzwi”. oursundayvisitor.com/from-the-outside-in-a-look-at-the-synod-on-synodality
Podkreśliła również, iż “jednym z priorytetów UMOFC na najbliższe cztery lata jest przyjęcie zaproszenia papieża Franciszka do budowania wspólnej przyszłości z migrantami i uchodźcami”. vaticannews/residente-monica-santamarina-intervista-donne-migranti
Siostra Mary Teresa Barron
W październiku 2024 r. delegatka na synod, siostra Mary Teresa Barron, stwierdziła, że kwestia kobiet-diakonów nie powinna dotyczyć tego, czy kobiety „mogą lub nie mogą być wyświęcane”, ale tego, czy „Duch Święty wzywa kobiety”, zauważając, że „niektóre z nich czują powołanie do kapłaństwa lub diakonatu”. vatican/women-deacons-off-the-table-synod-delegate-claims-some-women-sense-a-call-to-priesthood
Ana María Bidegain (przewodnicząca Pax Romana (ICMICA-MIIC))
W czerwcu 2023 r. powiedziała serwisowi CatalunyaReligio.cat, że „wielkim wyzwaniem jest to, jak pomóc w tworzeniu i budowaniu Kościoła synodalnego”. Inne cytaty z wywiadu: „Bez pracy świeckich teologia wyzwolenia nigdy by nie powstała”. Albo: „W Kościele istnieje wiele grup i ruchów zaangażowanych w feminizm”. „Kiedy mówi się, że kobieta lub mężczyzna powinni robić to czy tamto, co to oznacza? – To jest ideologia”. bidegain-gran-reto-pax-romana-iglesia-sinodal
Catherine Cornille (Boston College, USA)
Promuje „pluralizm religijny”, twierdząc, że „medytacja buddyjska” oraz „hinduskie praktyki jogi” mogą pomóc chrześcijanom „osiągnąć nasze najwyższe cele”. the-risks-and-rewards-of-interreligious-dialogue
Sofía Nicolasa Chipana Quispe (Wspólnota Mędrców i Teologów «Abya Yala», Boliwia publicatheology/abya-yala-theology/
Ancestral_Cosmological_Spiritualities_in_Abya_Yala
Jest związana z teologią rdzennych mieszkańców, feminizmem oraz dekolonializmem w Ameryce Łacińskiej; promuje „modlitwę do Pachamamy”.
W maju 2025 roku powiedziała Claudio Carvalhaesowi: „Nie jesteśmy Pachamamą. Jesteśmy w pełni częścią Pachamamy, należymy do Pachamamy, ale nie jesteśmy całą Pachamamą”.
————————————
Ojciec Edmund Kee-Fook Chia, SVD (Uniwersytet Adamson, Filipiny)
Znany jest z wyznawania pluralistycznej teologii religii w Azji. W artykule opublikowanym w grudniu 2019 r. dla Uniwersytetu w Melbourne potwierdza antykatolicką herezję indyjskich biskupów, mówiącą że „Bóg wykorzystuje inne religie… jako narzędzia zbawienia” dsc.duq.edu/spiritan-horizons.
Chia twierdzi, że pluralizm religijny nie jest po prostu faktem socjologicznym, który należy tolerować, ale czymś, co ma sens w ramach Bożego planu zbawienia.
Syryjsko-włoski ksiądz Wasim Salman, inkardynowany w diecezji Palestrina
Uważa, że dialog międzyreligijny jest jedyną drogą do pokoju między religiami: «To miłość do naszych muzułmańskich braci będzie wyznaczać nasze działania, zwłaszcza że Kościół podziela z islamem te same troski, które zostały szeroko opisane i rozwinięte w Dokumencie o braterstwie ludzkim». O islamie mówi jako o „tej wielkiej religii, której rozprzestrzenianie się jest dziś imponujące”.
INFO: nuevos-consultores-papales-para-el-dialogo-interreligioso-favorables-a-la-teologia-de-la-liberacion