Antyimperialiści chcą ulepszyć świat; liberałowie chcą po prostu czuć się dobrze sami ze sobą

Antyimperialiści chcą ulepszyć świat; liberałowie chcą po prostu czuć się dobrze sami ze sobą

Ostatecznie to, co odróżnia lewicę antyimperialistyczną od głównego nurtu liberalnych „humanitarystów”, to to, czy robisz to dla dobra ludzkości, czy dla siebie.

Caitlin Johnstone

6 kwietnia 2026 r. caitlinjohnstone/anti-imperialists-want-to-improve-the-world-liberals-just-want-to-feel-good-about-themselves

Czytanie Tima Foleya : [w oryg. md]

=======================================

Ostatecznie to, co odróżnia lewicę antyimperialistyczną od głównego nurtu liberalnych „humanitarystów”, to to, czy robisz to dla dobra ludzkości, czy dla siebie.

Dla liberałów pragnienie pokoju i sprawiedliwości jest raczej abstrakcją niż chęcią walki z konkretnymi strukturami władzy, które są odpowiedzialne za brak pokoju i sprawiedliwości na naszym świecie.

Jeśli jesteś liberałem, to teoretycznie sprzeciwiasz się zabijaniu i głodzeniu dzieci, ponieważ myślenie o sobie jako o osobie moralnej pozwala ci czuć się dobrze w swojej sytuacji, ale nie masz zamiaru zajmować jasno określonego stanowiska wobec imperium, które rutynowo zabija i głodzi dzieci poprzez ludobójstwa, wojny agresywne i wojny oblężnicze.

Nie chcesz, żeby rodziny żyły w ubóstwie, bo czułbyś się wtedy złym człowiekiem, ale nie możesz też zająć konkretnego stanowiska wobec systemu kapitalistycznego, którego istnienie zależy od ciągłego tworzenia ubóstwa i niedostatku.

W pewnym sensie chcesz, żeby wszyscy mieli szczęśliwe i dostatnie życie, wolne od strachu i tyranii, ale nie chcesz dopuszczać do siebie myśli, że to twój kraj jest odpowiedzialny za znęcanie się, terroryzowanie i wykorzystywanie globalnego Południa. Bo to wywołałoby u ciebie nieprzyjemne uczucia.

Nie chodzi o chęć rzeczywistej pomocy ludzkości i rozwiązania problemów świata, chodzi o ciebie i twoje uczucia.

Ci, którzy sprzeciwiają się kapitalistycznemu imperium, są w rzeczywistości zainteresowani przywróceniem zdrowia i harmonii naszemu gatunkowi. Nie unikają niewygodnych prawd o nadużyciach własnego rządu, dystopijnej naturze zachodniej cywilizacji ani o tym, jak ich własne wygody są budowane na plecach robotników w biednych krajach. Bo dla nich nie chodzi o dobre samopoczucie, ale o tworzenie lepszego świata.

Zachodni antyimperialista nie ma problemu z uznaniem, że jego własne społeczeństwo jest głównym złoczyńcą na arenie międzynarodowej, ponieważ w rzeczywistości dostrzega źródła nadużyć i niesprawiedliwości w naszym świecie. Liberalny „humanitarysta” woli dostrzegać zło tylko w obcych reżimach, ponieważ bycie złym nie jest przyjemne.

Zachodni antyimperialista uznaje, że obie główne partie polityczne w jego kraju promują podżeganie do wojny, militaryzm, wyzysk kapitalistyczny i imperialistyczną ekstrakcję, które podtrzymują istnienie zachodniego imperium, i sprzeciwia się nadużyciom obu partii, niezależnie od tego, która akurat sprawuje władzę. Liberalny „humanitarysta” dostrzega nieprawidłowości tylko w jednej głównej frakcji politycznej, jednocześnie z dumą wspierając i głosując na drugą, ponieważ daje mu to poczucie, że pomaga.

Zachodni antyimperialista uznaje, że stanie po stronie moralnie słusznej oznacza ponoszenie kolejnych porażek i doznawanie kolejnych rozczarowań, ponieważ dążenie do rewolucyjnych zmian płynie wprost pod prąd narzucany każdej instytucji w naszym społeczeństwie. Liberalny „humanitarysta” czuje się dobrze w swoim stanowisku, ponieważ jego strona wygrywa wybory w połowie przypadków, jednocześnie z samozadowoleniem szydząc z tych po lewej stronie, którzy nigdy nie wprowadzają swoich ludzi do władzy.

Zachodni antyimperialista będzie bezlitośnie wpatrywał się w rzeź w Palestynie, Libanie i Iranie, odczuwając ból i gniew z powodu bycia świadkiem okrucieństw wspieranych przez własny naród. Liberalny „humanitarysta” stara się unikać patrzenia na te rzeczy, ponieważ cały jego światopogląd opiera się na psychologicznym oddzieleniu od rzeczywistości, aby nadać priorytet własnym uczuciom.

Zasadniczo chodzi o różnicę między BYCIEM naprawdę dobrym człowiekiem a chęcią POCZUCIA się dobrym człowiekiem. To pierwsze jest trudne, a to drugie łatwe.

Kim chcesz być?

================

mail:

Chłopie, nie musisz wybierać między syfilisem a AIDS’em….. Bądź zdrowym sobą.